হিকমা বা প্রজ্ঞা

• আল্লাহর পথে (ফি সাবিলিল্লাহ) দান করলে তা বহুগুণে বৃদ্ধি করা হয় 
• আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান ছাড়া এবং দান করে খোঁটা দিলে, মনে কষ্ট দিলে—সেই দান নষ্ট বা নিষ্ফল হয়ে যায়।
•  দান করা ছাড়াও উত্তম কাজ হলো- সুন্দর কথা বলা ও ক্ষমা করা। Kind words and forgiveness are far better than charity that is followed by harm. 2:263
• মানুষকে অপমান করা, মনে কষ্ট দেওয়া আল্লাহর অপছন্দনীয় ও মন্দ কাজ। 
• আল্লাহর সন্তুষ্টি ও তাঁর পুরস্কার লাভের আত্মবিশ্বাস নিয়ে অর্থ-সম্পদ ব্যয় করতে হবে।
• আল্লাহ চান মানুষ তাঁর বর্ণিত আয়াত নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করুক। Thus does Allah make clear to you [His]verses that you might give thought.
•  ব্যক্তির অর্থ-সম্পদের ভালো অংশ থেকে দান করতে হবে।
• দান ও ব্যয় করার ক্ষেত্রে মানসিক বাধা (দারিদ্র্য ও মন্দ পথে উপার্জনের চিন্তা) দেয় শয়তান।
• দান ও ব্যয় করার জন্য মানুষকে ক্ষমা ও অনুগ্রহের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন মহান আল্লাহ।

পরিশেষে আল্লাহ বললেন- তিনি হিকমা (জ্ঞান, প্রজ্ঞা, wisdom ) দান করেন যাকে ইচ্ছা; আর যাকে হিকমা দেওয়া হয়, সে পায় অবারিত কল্যাণ। তবে, বুঝ-সম্পন্ন লোকজনই উপদেশ গ্রহণ করে।  {২:২৬৯}

He gives wisdom to whom He wills, and whoever has been given wisdom has certainly been given much good. And none will remember except those of understanding. {2-269 }

হিকমা ৪:

সুরা ইসরা(১৭ অধ্যায়) শুরু থেকে ৩৯ নম্বর আয়াত পর্যন্ত অনেকগুলো জ্ঞান বা প্রজ্ঞার কথা আল্লাহ পাক উল্লেখ করেছেন।

•  প্রভুর নির্দেশ- আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করো না। একনিষ্ঠভাবে তাঁরই ইবাদত।
• পিতা-মাতার সঙ্গে সর্বোচ্চ সদ্ব্যবহার করতে হবে; ধমক বা বিরক্তি প্রকাশ করা যাবে না। তাঁদের জন্য দোয়া করতে হবে- রব্বির হাম-হুমা কামা রব্বায়ানি সগিরা।
• সংশোধন-পরায়ণ মানুষ হতে হবে।
• আত্মীয়-স্বজনকে হক দিতে হবে; মিসকিন ও পথিক/সাহায্যপ্রার্থীদেরকেও।
• অপব্যয় করা যাবে না।
• কৃপণ হওয়া যাবে না- নিঃস্ব হয়ে যাওয়ার মতো উদার হওয়া যাবে না।
• অভাবের ভয়ে সন্তানদের হত্যা করো না।
• যিনা থেকে দূরে থাকো (And do not approach to Adultery)
•  ন্যায়সঙ্গত পদ্ধতি ছাড়া অন্যায়ভাবে কাউকে হত্যা করা যাবে না।
• এতিমদের সম্পদের কাছে যাওয়া যাবে না উত্তম পন্থা ছাড়া।
• অঙ্গীকার পূর্ণ করতে হবে।
• ওজন ও মাপ সঠিকভাবে করতে হবে।
• যমিনে অহঙ্কার নিয়ে চলাফেরা করা যাবে না।
• যে বিষয়ে জানাশোনা নেই—তার অনুসরণ করা যাবে না।

পরিশেষে আল্লাহ বলেছেন: তোমার প্রভু ওহির মাধ্যমে তোমার কাছে যেসব হিকমাহ্ (জ্ঞান ও প্রজ্ঞা) নাযিল করেছেন এগুলো তারই অংশ….। {১৭:৩৯}
 

হিকমা ৫:

সুরা মরিয়মের (অধ্যায় ১৯) ১২ নং আয়াতে আল্লাহ বললেন- ‘হে ইয়াহিয়া! এই কিতাবকে শক্ত করে আঁকড়ে ধরো।’ আর আমরা তাকে শৈশবেই দান করেছিলাম হিকমা। 

• রবের প্রতি আগ্রহী, পবিত্র ও তাকওয়াবান।
• পিতা-মাতার অনুগত থাকা। তিনি উদ্ধত ও নাফরমান না (disobedient tyrant.)
  

হিকমা ৬:

সুরা লোকমান (অধ্যায় ৩১) আল্লাহ বললেন- আমরা লুকমানকে দান করেছিলাম হিকমাহ। {৩১:১২}

এরপর রব্বুল আলামিন তাঁকে বললেন-

• আল্লাহর শোকর আদায় করো; এতে ব্যক্তির নিজের কল্যাণ হয়।
• আল্লাহর সঙ্গে শিরক করা যাবে না; শিরক বিরাট যুলুম।
• ক্ষুদ্রতম থেকে বৃহত্তম যে কোনো বস্তু মহাকাশে বা ভূগর্ভে থাকলেও আল্লাহ্ তা হাজির করতে পারেন।
• সালাত কায়েম করা, ভালো কাজের আদেশ, মন্দ কাজের নিষেধ এবং বিপদ-আপদে ধৈর্য ধারণ করা।
• অহঙ্কার না করা, মানুষকে অবজ্ঞা না করা, যমিনে ঔদ্ধত্যের সঙ্গে না চলা।
• চলাফেরায় মধ্যপন্থা অবলম্বন করা; কণ্ঠস্বর সংযত রাখা।
• জ্ঞান/তথ্য/প্রজ্ঞা ছাড়া আল্লাহর ব্যাপারে বিতর্ক না-করা।

সুরা আয্ যুখরুফে (অধ্যায় ৪৩) বলা হয়েছে- ঈসা আ. এসেছিলেন হিকমা-সহ। তিনিও মোহাম্মদের মতো
বলতেন-

• আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
• আল্লাহ্ই আমার রব এবং তোমাদেরও রব, সুতরাং তোমরা শুধু তাঁরই ইবাদত করো; এটাই সিরাতুল মুসতাকিম। {৪৩:৬৪}

বোঝা যাচ্ছে- নবী রসুলগণকে যে হিকমা দেওয়া হয়েছিল, তার ভিত্তিতে তাঁরা হুবহু একইভাবে মানুষকে আল্লাহর দিকে ডাকতেন। তাদেরকে আল্লাহর আয়াত এবং হিকমা (বুদ্ধি ও প্রজ্ঞা) শিক্ষা দিতেন। এসব হিকমা আজও সুস্পষ্টভাবে লেখা আছে কুর’আনের আয়াত হিসেবে। যে কেউ আজও এখান থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে।

প্রশ্ন ২. আল্লাহ্‌ কাকে হিকমা (প্রজ্ঞা) দেন? কেন দেন? কখন দেন?

ক) ইউসুফ আ.-এর ঘটনা বর্ণনার পর আল্লাহ বললেন: 
যখন সে পূর্ণ যৌবনে পৌছে গেল, তখন তাকে হিকমা ও ইলম দান করলাম। এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দেই।  {১২:২২}

খ) যখন মুসা যৌবনে পদার্পন করলেন এবং পরিণত বয়স্ক হয়ে গেল, তখন আমরা তাঁকে হিকমা ও ইলম দিলাম। এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি। {২৮:১৪}

গ) যেমন, আল্লাহ দয়া করেছিলেন বনি ইসরাইলকে-

আমি বনী ইসরাঈলকে কিতাব, হুকুমা ও নবুওয়ত দিয়েছিলাম এবং তাদেরকে পরিচ্ছন্ন রিযিক ও বিশ্ববাসীর উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছিলাম। {৪৫:১৬}

অবশ্যই সবাই হিকমা পায় না; আল্লাহ সবাইকে হিকমা (প্রজ্ঞা) দেন না। তবে, এই দুই আয়াতের শেষাংশ ইঙ্গিত দেয় যে- আল্লাহর মুহসিনিন বা সৎকর্মশীল বান্দারা তাঁর পক্ষ থেকে পুরস্কার বা প্রতিদান হিসেবে হিকমা ও ইলম পেতে পারে।

সম্মানিত ওই দু’জন নবী পরিণত বয়সে হিকমা (প্রজ্ঞা) পেয়েছিলেন।

সাধারণভাবে মুহসিনিন বলতে আমরা সৎকর্মশীল মানুষকেই বুঝে থাকি। পরের কোনও অধ্যায়ে কুর’আন
অনুযায়ী মুহসিনিন-দের পরিচয় জানার চেষ্টা করব ইনশা’আল্লাহ।

বনি ইসরাইল নবুয়্যত ও কিতাবের সঙ্গে হিকমা বা হুকুমা পেয়েছিল।

এ অব্স্থায় আমাদের করণীয় কী?

আমাদের মাঝে আর কোনও নবী আসবেন না। আর কোনও কিতাবও নাযিল হবে না। তবে, শেষ নবীর ওপর অবতীর্ণ হওয়া কুর’আন বিশুদ্ধ আরবি ভাষায় আমাদের কাছে সংরক্ষিত আছে। এই কুর’আনই হলো সুস্পষ্ট প্রমাণ, জ্ঞান-প্রজ্ঞা বা হিকমা’র কিতাব।

তাদের কাছে এসেছে এক মহা-সংবাদ যাতে রয়েছে সতর্কবাণী। যা নিখুঁত/উৎকৃষ্ট হিকমা… {৫৪:৪,৫}

And there has already come to them of information that in which there is deterrence. Extensive wisdom….

তাই, সেই হিকমা সম্পর্কে জানার বোঝার ও হৃদয়ঙ্গম করার জন্য কুর’আনেই অনুসন্ধান ও গবেষণা করতে হবে।

গুরুত্বপূর্ণ বিষয় বা আশার দিক হলো- এই হিকমা শিক্ষা দেওয়া ও শিক্ষা গ্রহণ করা যায়। কারণ, কুর’আনে আল্লাহ বলেছেন–

তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি উম্মিদের (নিরক্ষরদের) মাঝে পাঠিয়েছেন একজন রসুল- তাদের মধ্য থেকেই; যে তাদের কাছে পাঠ করে তাঁর আয়াত, তাদের পরিশুদ্ধ ও উন্নত করে এবং তাদের শিক্ষা দেয় আল কিতাব এবং হিকমাহ (ويعلمهم الكتاب والحكمة)। যদিও ইতোপূর্বে তারা নিমজ্জিত ছিলো সুস্পষ্ট গোমরাহিতে। {৬২:২}

শিক্ষা দেয় আল কিতাব এবং হিকমাহ (ويعلمهم الكتاب والحكمة) এই আয়াতাংশ নিঃসন্দেহে আমাদের মনে হিকমা বা জ্ঞান-প্রজ্ঞা লাভের আশা জাগ্রত করে। আর সেই আগ্রহ থেকেই মূলত এই প্রবন্ধের জন্ম।