মিল্লাতে ইবরাহিম

আহলে কিতাব ইবরাহিম আ. সম্পর্কে যে বিতর্ক করে সে বিষয়ে মহান আল্লাহ বলছেন:

আর তারা বলে- ইহুদি হয়ে যাও, কিংবা খ্রিষ্টান হয়ে যাও, তবেই হিদায়াত লাভ করবে। বলো– বরং, তোমরা সব কিছু ত্যাগ করে ইবরাহিমের আদর্শ গ্রহণ করো; আর সে মুশরিক ছিল না। {২:১৩৫}

নাকি তোমরা বলতে চাও যে, ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক এবং ইয়াকুব ও তার বংশধররা ইহুদি কিংবা নাসারা ছিলো? বলো– তোমরাই কি বেশি জানো, নাকি আল্লাহ? ঐ ব্যক্তির চাইতে বড় যালিম আর কে হতে পারে, যার কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রমাণ আসার পরও সে তা গোপন করে? আল্লাহ মোটেও গাফিল নন তোমাদের কাজ সম্পর্কে। {২:১৪০}

হে আহলে কিতাব! তোমরা ইবরাহিমকে নিয়ে কেন তর্ক করো? অথচ তাওরাত ও ইনজিল তো তার পরে নাযিল হয়েছে। তোমরা কি বিচার-বিবেচনা করবে না? {৩:৬৫}

ইবরাহিম ইহুদিও ছিলনা খ্রিষ্টানও ছিল না; বরং সে ছিলো একনিষ্ঠ মুসলিম; আর সে মুশরিকদের অন্তর্ভুক্তও ছিল না। {৩:৬৭}

মোহাম্মদ রসুলাল্লাহর প্রতি নির্দেশ:

হে নবী বলো- আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহর প্রতি, আমাদের কাছে যা নাযিল করা হয়েছে তার প্রতি এবং যা নাযিল করা হয়েছে ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের কাছে- তার প্রতি; আর যা দেয়া হয়েছে মুসা, ঈসা ও অন্যান্য নবীদেরকে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে তার প্রতিও। আমরা তাদের কারো মধ্যে কোনো প্রকার পার্থক্য করি না। আমরা আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারী। {৩:৮৪}

হে নবী! বলো- আল্লাহ সত্য বলেছেন, সুতরাং তোমরা একনিষ্ঠ ইবরাহিমের মিল্লাত অনুসরণ করো; আর সে মুশরিক ছিল না। {৩:৯৫}

হে নবী! বলো- আমার প্রভু আমাকে সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছেন। সেটাই প্রতিষ্ঠিত দীন- ইবরাহিমের মিল্লাত (আদর্শ); ইবরাহিম ছিলো একনিষ্ঠ; সে মুশরিক ছিল না। {৬:১৬১}

ইবরাহিম আ. কী করেতেন? তিনি প্রশ্ন করতেন। তিনি অনুসন্ধান করতেন; যুক্তি দিয়ে কথা বলতেন:

আর স্মরণ করো, ইবরাহিম যখন বলেছিল- আমার প্রভু! তুমি কীভাবে মৃতকে জীবিত করো, তা আমাকে দেখাও।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন- তুমি কি বিশ্বাস করোনা?’ সে বললো:- হ্যাঁ; কিন্তু আমার কলবে প্রশান্তি চাই…। {২:২৬০}

ইবরাহিম বললো:‘‘তোমরা দোয়া করলে তারা কি তোমাদের দোয়া শোনে? {২৬:৭২}

ইবরাহিম বললো- তোমরা কিসের ইবাদত করছো- তা কি ভেবে দেখো না? {২৬:৭৫}

সে তার পিতাকে বলেছিল- বাবা! আপনি কেন এমন জিনিসের ইবাদত করেন যা দেখেনা, শোনেনা এবং আপনার কোনো উপকার করেনা? {১৯:৪২}

যখন সে তার বাপ ও কওমকে বলেছিল- তোমরা কোন্ জিনিসের ইবাদত করছো? {২৬:৭০}

সে বললো- তোমরা ডাকলে তারা শোনে? অথবা তারা কি তোমাদের উপকার বা ক্ষতি করতে পারে? {২৬:৭২,৭৩}

সে বললো- তোমরা কিসের ইবাদত করছো- তা কি দেখো না? {২৬:৭৫}

তারপর যখন তার উপর ছেয়ে এলো রাতের আঁধার, সে একটি নক্ষত্র দেখে বললো- এই আমার রব! কিন্তু তা অস্ত গেলো; সে বললো- অস্ত যাওয়াদের আমি পছন্দ করিনা।

পরে সে দেখলো উজ্জ্বল চাঁদ উঠেছে; সে বললো- এই আমার রব! অতপর চাঁদও যখন অস্ত গেলো; সে বললো- আমার রবই যদি আমাকে সঠিক পথ না দেখান, তাহলে অবশ্যই আমি বিপথগামী মানুষের দলে পড়ব!

অতপর যখন সে দীপ্ত সূর্য উঠতে দেখলো; বললো- এটাই হবে আমার রব! এতো সবার বড়।’ কিন্তু যখন সেটিও অস্ত গেলো, এবার সে (ইবরাহিম) বললো- হে আমার কওম! তোমরা যাদেরকে শরিক করো আমি তাদের থেকে মুক্ত। {৬:৭৬-৭৮}

ইবরাহিম আ. যা বলতেন:

আমি নিষ্ঠার সাথে আমার মুখ ফিরালাম সেই মহান সত্তার জন্যে যিনি সৃষ্টি করেছেন মহাকাশ ও যমিন। আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত না। 
তখন তার কওম তার সাথে বিতর্কে লিপ্ত হয়। সে তাদের বলেছিল- তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে আমার সাথে তর্ক করছো?
অথচ তিনি আমাকে হেদায়েত দান করেছেন। তোমরা তাঁর সাথে যাদের শরিক করছো আমি তাদের ভয় করিনা, তবে আমার প্রভুই যদি কিছু চান সেটা ভিন্ন কথা। সব কিছুর উপর আমার প্রভুর জ্ঞান পরিব্যপ্ত। তোমরা কি বোঝার চেষ্টা করবে না?’
যারা ঈমান আনে এবং ঈমানকে যুলুম (শিরক) মিশ্রিত করে কলুষিত করেনা, তাদের জন্যেই রয়েছে নিরাপত্তা, আর তারাই হেদায়েত প্রাপ্ত। {৬:৭৯-৮২}

ইবরাহিম বলেছিল- তোমরা তো আল্লাহর পরিবর্তে মূর্তির উপাসনা করো- দুনিয়ার জীবনে তোমাদের পারস্পারিক বন্ধুত্বের খাতিরে। কিন্তু কিয়ামতের দিন এই তোমরাই পরস্পরকে অস্বীকার করবে এবং পরস্পরকে লা’নত দেবে। তোমাদের আবাস হবে জাহান্নাম এবং তোমাদের কোনো সাহায্যকারী হবেনা।’{২৯:২৫}

বাবা! শয়তানের ইবাদত করবেন না। শয়তান তো রহমানের চরম অবাধ্য।
বাবা! আমি আশংকা করছি, আপনাকে রহমানের আযাব স্পর্শ করবে, তাতে আপনি শয়তানের বন্ধু হয়ে পড়বেন। {১৯:৪৪,৪৫}

আমি আপনাদের থেকে এবং আপনারা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকেন- তাদের থেকে পৃথক হয়ে যাচ্ছি। আমি শুধু আমার প্রভুকেই ডাকবো। আমি আশা করি- আমার প্রভুকে ডেকে আমি ব্যর্থ হব না। {১৯:৪৮}

তারা সবাই আমার দুশমন, রাব্বুল আলামিন ছাড়া।

কারণ, তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন। তিনি আমাকে খাওয়ান, পান করান। আমি রোগগ্রস্ত হলে তিনিই আমাকে নিরাময় করে দেন। তিনিই আমার মউত ঘটাবেন এবং পুনরায় হায়াত দেবেন। তাঁর ব্যাপারে আমি আশা করি, তিনি আমাকে আমার গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন প্রতিদান দিবসে। আমার
প্রভু! আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং মিলিত করুন সালেহ্ লোকদের সঙ্গে। পরবর্তী লোকদের মধ্যে আমার সুখ্যাতি দান করুন। আমাকে জান্নাতুন নায়ীমের ওয়ারিশদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

আমার বাবাকে ক্ষমা করে দিন, কারণ তিনি গোমরাহদের একজন। পুনরুত্থান দিবসে আপনি আমাকে অপমানিত করবেন না; যেদিন মাল সম্পদ এবং সন্তান-সন্ততি কোনো উপকারে আসবে না, তবে উপকার লাভ করবে সে, যে হাজির হবে শুদ্ধ-শান্ত কলব নিয়ে।

সেদিন মুত্তাকিদের কাছেই নিয়ে আসা হবে জান্নাত। আর বিভ্রান্তদের জন্যে খুলে দেয়া হবে জাহান্নাম। {২৬:৭৮-৯১}

তিনি তোমাদের জন্যে স্থির করে দিয়েছেন সেই একই দীন, যা নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন নুহকে এবং যা এখন আমরা ওহি করছি (হে মুহাম্মদ!) তোমাকে। এটাই সেই দীন যা আমরা স্থির করে দিয়েছিলাম ইবরাহিম এবং মুসা ও ঈসাকে। এই দীন প্রতিষ্ঠা করো এবং তাতে কোনো বিভক্তি সৃষ্টি করো না। মুশরিকদের জন্যে বড়ই অসহনীয়- যার দিকে তুমি ডাকছো। আল্লাহ নিজের জন্যে বাছাই করেন- যাকে তিনি চান এবং তাঁর দিকে পথ দেখান- যে ফিরে আসে (ইয়ুনিব)। {৪২:১৩}

আর তখন ইবরাহিম তার পিতা ও তার জাতিকে বলেছিল- নিশ্চয়ই আমি সম্পর্কচ্ছেদ করলাম আপনারা যার ইবাদত করেন। {৪৩:২৬}

ইবরাহিম আ. এবং তাঁর সাহাবিদের মধ্যে রয়েছে মোহাম্মদুর রসুলাল্লাহ এবং আমাদের জন্য উত্তম উদাহরণ বা উসউয়াতুন হাসানা

তোমাদের জন্যে রয়েছে একটি উত্তম উদাহরণ/ আদর্শ ইবরাহিম ও তার সাথীদের মধ্যে। তারা তাদের কওমকে বলেছিল- তোমাদের সাথে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই এবং তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ইবাদত করো তাদের সাথেও। আমরা তোমাদের অমান্য করছি। তোমাদের ও আমাদের মাঝে শুরু হলো চিরন্তন শত্রুতা ও বিদ্বেষ- যতদিন-না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে।

শুধু নিজ পিতার প্রতি ইবরাহিমের এই কথাটা ছাড়া- আমি আপনার ব্যাপারে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবো, তবে আপনার ব্যাপারে আমি আল্লাহর কাছে কোনো কিছু করার অধিকার রাখি না।

আমাদের প্রভু! আমরা আপনার প্রতি তাওয়াক্কুল করলাম, আমরা আপনারই অভিমুখী হলাম এবং প্রত্যাবর্তন তো হবে আপনারই কাছে। {৬০:৪}