মানুষের ইতিহাস (৩)

আল্লাহর সামনে উপবিষ্ট ফেরেশতাগণ ততটুকুই জানতেন যা তারা বলেছিলেন। কিন্তু তার বাইরে যে বিশাল অজানা জগৎ- সে সম্পর্কে জানেন একমাত্র আল্লাহ। সেই অজানা জগতের সঙ্গেই রয়েছে মানুষের সৃষ্টির সম্পর্ক ও সংশ্লিষ্টতা। “নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তা তোমরা জানো না!” সরল বাংলায় এভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে- প্রশংসা ও গুণকীর্তনের বাইরে, তোমাদের চেনা-জানা কর্মকাণ্ডের বাইরে যে অজানা অংশ আছে- তার সঙ্গেই রয়েছে মানুষের মূল সম্পর্ক। সেটা আমি জানি কিন্তু তোমরা জানো না।

একটি উদাহরণ দেখা যাক। স্কুলের প্রধান শিক্ষক ঘোষণা করলেন, একটি বিজ্ঞান মেলা হবে। যারা ভালো একটি প্রজেক্ট তৈরি করতে পারবে, তাদেরকে বিরাট পুরস্কার দেওয়া হবে। স্কুলের কোমলমতি শিক্ষার্থীরা ব্যাপক আনন্দ-উৎসাহে বিজ্ঞান প্রজেক্ট তৈরিতে ব্যস্ত হবে। মেলা অনুষ্ঠিত হবে। সেখানে প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় নির্বাচিত হবে। তাদেরকে অনেক উপহার উপঢৌকন, টাকা, সুযোগ-সুবিধা, সম্মান, গোটা স্কুলে ৩ দিনের ছুটি- ইত্যাদি দেওয়া হলো।

কিছুদিন পর দেখা গেল- সারা দেশে শিক্ষার্থীদের ‘বিজ্ঞান মেলা‘ আয়োজন করেছে দেশের সরকার। ছোট্ট এই স্কুল থেকে সবাই সেখানে অংশগ্রহণ করতে পারলো না। শুধুমাত্র স্কুলের ওই কয়েকজনের ছোট দলটিকেই জাতীয় পর্যায়ের মেলায় পাঠানো হলো। এখানেই শেষ নয়। জাতীয় পর্যায়েও ছোট্ট এই স্কুলের দলটি জয়ী হলো। তখন আন্তর্জাতিক সায়েন্স ফেয়ার ঘোষণা হলো। গোটা দেশ থেকে ৪/৫টি দলের মধ্যে অজানা এই স্কুলের ছোট দলটিকে পাঠানো হলো উন্নত বিশ্বের কোনও এক আন্তর্জাতিক ইভেন্টে।

এই যে ধাপে ধাপে কোমলমতি শিক্ষার্থীদের সামনে এগিয়ে যাওয়া–কখনোই পরের ধাপটি জানতো না শিক্ষার্থীরা। কিন্তু জানতো প্রধান অধ্যক্ষ ও শিক্ষা মন্ত্রণালয়। তাদের সঙ্গে যোগাযোগ রাখতো আন্তর্জাতিক সায়েন্স কমিউনিটি। 

স্কুল কলেজের গণ্ডি পার হবার আগেই মেধাবী ওই শিক্ষার্থীরা পেয়ে যায় উন্নত বিশ্বের গবেষণা প্রকল্পে কাজ করার স্কলারশিপ। ওই শিক্ষার্থীরা জানতো না পরবর্তীতে তাদের জন্য কী অপেক্ষা করছে। কিন্তু, তাদের জন্য অপেক্ষা করেছিল দুনিয়ার উন্নত প্রকল্পগুলো। যারা গোটা বিশ্ব থেকে ছেঁকে বের করছে মেধাবী মস্তিষ্কগুলো। অথচ সব মানুষের মস্তিষ্কের ওজন সমান। অনেকের আইকিউ লেভেলও একই রকম।

তারপরও বিশেষ পদ্ধতিতে মেধাবী মানুষগুলোকে বাছাই করে বড় বড় গবেষণা প্রতিষ্ঠান ও কোম্পানিগুলো।

যাই হোক, এটি একটি উদাহরণ মাত্র।

তবে, স্কুলের শিক্ষার্থীদের মতো মানুষের মধ্যে ভালো ও মন্দ বাছাইয়ের প্রক্রিয়া আমরা দেখতে পাই। জান্নাত জাহান্নামের পুরস্কার ও শাস্তির কথাও আমরা জানতে পারি। তার পরেও কিছু আছে- সে ইঙ্গিত আমরা পাই।

যেমন বলা হচ্ছিল- ফেরেশতারা জান্নাতের কথা জানতেন। তারা বলতেই পারতেন, পৃথিবীতে মানুষ না দিয়ে জান্নাত জাহান্নামে ভালো ও মন্দ মানুষগুলোকে ভাগাভাগি করে দিলেই হয়। তা- তারা বলতে পারেন নি।

এমনকি ফেরেশতাদের বিস্ময়মাখা কথা শুনে আল্লাহ বলতে পারতেন– আমি মানুষের তকদির/ ভাগ্য বেঁধে দেবো। মানুষ কোনও ফ্যাসাদ ও রক্তপাত ঘটাতে পারবে না।

ব্যাস, ঝামেলা চুকে যেত। মানুষ অন্যায়, অপকর্ম করতে পারতো না। যারা দাবি করে- মানুষের ভাগ্য পূর্বনির্ধারিত- তাদের দাবিও পূরণ হয়ে যেতো! কিন্তু তা হয় নি।

তকদির বা কদর নির্ধারিত করে দিলে মানুষের মধ্যে ভালো ও মন্দ আলাদা করার কোনও সুযোগ থাকে না। বরং আল্লাহ ফেরেশতাদের কথা বলার বা চিন্তা ভাবনা করে বিস্ময় প্রকাশ করার যে স্বাধীনতা দিলেন; তার চেয়েও বেশি স্বাধীনতা মানুষকে দিয়েছেন। চিন্তা-ভাবনা ও সেই আলোকে সিদ্ধান্ত নিয়ে কাজ করার স্বাধীনতা। তা নাহলে- কিয়ামত দিবসে মানুষ তো আল্লাহকে বলতে পারে- হে মহান আল্লাহ! আপনি আমাদের ভাগ্য বেঁধে দিয়েছেন- আমরা তো ভালো হতে চাইলেও ভালো হতে পারি নি। এখন কেন আমাদেরকে শাস্তি দেবেন???

মানুষ সে কথা বলবে না। বরং মানুষ তার স্বেচ্ছায় করা অপরাধের স্বীকৃতি দেবে। জাহান্নামিদের কথোপকথন পড়ে দেখুন।

উল্লেখ্য যে- মহান আল্লাহ মানুষকে যেসব বিষয়ের প্রতি বিশ্বাস করতে বলেছেন- তার মধ্যে তকদির বা কদর বা ভাগ্য নেই। এটি মানুষের তৈরি করা বিধান- যা ইসলামের সঙ্গে যোগ করা হয়েছে- রসুল সা.-এর নাম দিয়ে।